Τις τελευταίες δυο εβδομάδες πραγματοποιήθηκαν παρεμβάσεις, με σπρέυ και τρικάκια, ενάντια στα αναπτυξιακά έργα. Συγκεκριμένα, στο Σεμινάριο Ανανεώσιμων Πηγών Ενέργειας -Green Engineers, στο εργαστήριο μετάδοσης θερμότητας και περιβαλλοντικής μηχανικής, στην πολυτεχνική σχολή ΑΠΘ, στην Αναπτυξιακή νομού Θεσσαλονίκης και στην εταιρεία Enviroplan.
Η αυγή του πολιτισμού αποτελεί το σημείο μηδέν της κυριαρχίας του ανθρώπου πάνω στη γη και τα μη ανθρώπινα ζώα. Ο πολιτισμός δεν είναι κάτι αόριστο και αφηρημένο. Για την ακρίβεια, πρόκειται για ένα σύνολο αξιών, μορφωμάτων, θεσμών, κανόνων και πρακτικών, που είναι άρρηκτα συνδεδεμένα με την οργανωμένη κοινωνία και την εξουσία. Από τη μέτρηση του χώρου και του χρόνου, τη συστηματική εξημέρωση και εκμετάλλευση των ζωών, την αφαίμαξη των φυσικών πόρων, τη γεωργία και την κτηνοτροφία, μέχρι την οικονομία, την παραγωγή και την κατανάλωση, την εργασία, τη βιομηχανία και την τεχνολογία, τις ανιαρές ζωές μέσα στις μητροπόλεις, τα ήθη, τα έθιμα και τις παραδόσεις, τις αντιλήψεις περί κανονικότητας, όλα υφαίνουν τον ιστό του πολιτισμού. Οι σύγχρονες ανάγκες του ανθρώπινου είδους, που κάθε άλλο παρά αληθινές είναι, σε συνδυασμό με το κέρδος, δημιουργούν έναν αέναο κύκλο που καταστρέφει τη ζωή γύρω μας και μέσα μας. Η μηχανιστική αντίληψη για τη φύση οδήγησε τον άνθρωπο να αποσχιστεί από αυτή και να τη χρησιμοποιεί εργαλειακά, χωρίς να συνυπολογίζει το κόστος που θα έχει αυτό πάνω στους βιότοπους και στις ζωές που κατοικούν σε αυτούς. Ο πολιτισμός υπάρχει μόνο για την ευημερία του ανθρώπου και της κυριαρχίας και συντηρείται από αυτή.
Την προηγούμενη εβδομάδα παρεμβήκαμε με σπρευ στις 40 εκκλησιές, στην Άνω Πόλη και στο κέντρο, ως ένδειξη αλληλεγγύης στους συλληφθέντες αναρχικούς από την Αργεντινή.
μβήκαμε με πανό και τρικάκια στο εμπορικό κέντρο-πλατεία odeon, ως ένδειξη αλληλεγγύης, στον απεργό πείνας από 14/1, Σπύρο Χριστοδούλου.
αιοσύνη”.Οι δικαστές,οι εφέτες και οι λοιποί δικαστικοί υπάλληλοι είναι τα στρατιωτάκια της που με τις υπηρεσίες που παρέχουν βάζουν το λιθαράκι τους στους διωκτικούς μηχανισμούς.Όποιος αποκκλίνει ή θεωρείται επικίνδυνος για το κοινωνικό σώμα τιμωρείται.Είναι προφανές πως όλοι αυτοί εκπαιδεύονται για να δείχνουν την “μανία” τους,την εκδικητικότητα τους μέσω των αποφάσεων τους.Ως αναρχικοί καταλογίζουμε ευθύνες σε όποιον αποτελεί κομμάτι της κυριαρχίας,δεν περιμένουμε κατι πιο “δίκαιο” και επιθυμούμε να καταλύσουμε καθετί μας κρατάει μακριά απο την ελευθερία μας.
ευταία εβδομάδα του Ιανουαρίου πραγματοποιήθηκαν αντιθρησκευτικές παρεμβάσεις στην Ευαγγελική εκκλησία, στην Ορθόδοξη Ιεραποστολή, σε καταστήματα εκκλησιαστικών ειδών επί της Αγίου Δημητρίου, με σπρέυ και τρικάκια. Παράλληλα, μια πρωτοβουλία ατόμων προχώρησε σε αντίστοιχες παρεμβάσεις και σε γραφεία τελετών.
Το πανό έγραφε: Η ΕΜΠΡΑΚΤΗ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΣΠΑΕΙ ΤΑ ΤΕΙΧΗ ΤΗΣ ΑΠΟΜΟΝΩΣΗΣ. ΠΟΛΥΜΟΡΦΟΣ ΑΝΑΡΧΙΚΟΣ ΑΓΩΝΑΣ ΜΕΧΡΙ ΤΟ ΓΚΡΕΜΙΣΜΑ ΤΗΣ ΤΕΛΕΥΤΑΙΑΣ ΦΥΛΑΚΗΣ. ΛΕΥΤΕΡΙΑ ΣΤΟΝ ΑΝΑΡΧΙΚΟ ΑΠΕΡΓΟ ΠΕΙΝΑΣ ΑΠΟ 14.01 ΣΠ. ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΥ.
25/10 πραγματοποίησαμε παρέμβαση με πανό και σπρέυ, στο κέντρο της Θεσσαλόνικης, ως ελάχιστη ένδειξη αλληλεγγύης στον αναρχικό απεργό πείνας (14/01) Σπύρο Χριστοδούλου.
ωπολιτικά δεδομένα, παρατηρούμε, σε διάφορα μέρη, δυναμικές που ποικίλουν, όμως σχεδόν πάντοτε η κεντρική ερμηνεία της ύπαρξης έχει ως αφετηρία τον ανθρώπινο παράγοντα.